谁最应该去祭奠海瑞和包拯

网评：谁最应该去祭奠海瑞和包拯
苑广阔
2008年04月08日08:57 来源：中国网

　　清明节当天，位于海口市西郊的海瑞墓前不断有市民前来献花、敬香，甚至有市民长跪墓前。据介绍，一天内自发凭吊海瑞的市民有六七百人。另据报道，合肥市的包公祠也有许多百姓前去拜祭。百姓对古时“清官”的缅怀，无非期盼当今的各级领导干部也能清正廉洁。（4月7日《楚天都市报》）

　　这些去祭奠海瑞和包拯的市民，既非海瑞的后人，也非包拯的族亲，而只是出于一种对古代两位“清官”代表的朴素感情。如果说广大市民这种自发祭奠“清官”的背后有什么额外期望的话，那就是借对古人的祭奠和怀念，期盼当今各级领导干部的清正廉洁。

　　通过媒体的这则报道，笔者不禁突发奇想：既然广大市民都可以自发地去祭奠封建朝代的两位“清官”，期盼当今官员的清正廉明，那么被期望者——当今的这些各级领导干部们，为何不自己也去祭奠一下这两位“清官”呢？

　　以政府名义搞的“公祭”活动这两年颇为流行，各地政府都纷纷把当地的名人甚至是神话传说中的“神人”请出来公祭一番。在当地实在找不出可供祭祀的地方性名人、神仙的，那就把诸如黄帝、孔子等“放之四海而皆准”的国内名人请出来公祭。不管名人来头大小，此类公祭活动无不搞得场面壮观，规模宏大，反正既然是打着公祭的名义，无论花多少钱，都由政府买单，而且还往往被冠以“文化搭台，旅游唱戏”或者是“文化搭台，经济唱戏”的旗号，也就显得更加名正言顺了。

　　这些公祭活动的“搭台效果”暂且不伦，在诸多热闹场面的背后，总让人感觉多了点功利主义和实用主义，少了点其他什么东西。而海口市民祭奠海瑞和合肥市民祭奠包拯的活动，终于让笔者茅塞顿开：少的就是政府对这些百姓公认“清官”的祭祀。公祭说白了就是“官祭”，无非是当地官员拍板决定的政府行为，那么政府为何祭这个，祭那个，但就是没见去祭祭古代的各位“清官”们呢？组织地方政府各级官员在这些古代“清官”的墓前凭吊追思一番，介绍一下他们当年为官从政的清廉故事，反腐事迹，想想他们为何能够永垂青史，为何能够被百姓记住几百上千年，我想对当今的官员是大有裨益的。

　　百姓祭“清官”，但真正为官者却不见祭“清官”，这多少都有些不正常。也许，最应该去祭奠海瑞和包拯的，不是百姓，而是众多头戴乌纱者。

（责任编辑：齐贺）